si, binenteles, aceasta include si… consacrarea actiunii de a face dragoste

“Doamne Dumnezeule, Tata Ceresc, iti ofer Tie toate fructele acestei actiuni. Te implor ajuta-ma sa inteleg daca accepti acest lucru sau nu.”

“Doamne Dumnezeule, Tata Ceresc, iti ofer Tie toate fructele actiunii mele de a face dragoste cu “X”. Te implor ajuta-ma sa inteleg daca accepti acest lucru sau nu.”

Consacrarea este o modalitate spirituala prin care oferim din suflet rezultatul unei actiuni (fructul acelei actiuni) lui Dumnezeu, in dorinta de a spiritualiza acea actiune, de a o realiza intr-o stare de detasare spirituala, in care, conform invataturilor orientale, yoghine, fiinta umana nu mai acumuleaza karma. Consacrarea implica de asemenea raspunsul lui Dumnezeu de acceptare, de eliberare a noastra de rezultatul (fructele) actiunilor noastre. Consacrarea nu inseamna a-I da ceva lui Dumnezeu, ci a nu lua nimic din ceea ce Ii apartine: toata viata noastra, fiecare clipa, fiecare actiune sau traire interioara.

In viata sentimentala, in dragoste, practica consacrarii actiunilor inainte de fiecare intalnire cu persoana iubita este o modalitate minunata de a creste interior in dragoste si exterior in armonie in relatia cu persoana iubita.

In cartile sale, destul de cunoscute in Romania, parapsihologul rus, Nicolai Lazarev, afirma deseori ca una din cauzele nefericirii si problemele oamenilor este faptul ca ei situeaza dragostea fata de o persoana iubita mai presus decat dragostea fata de Dumnezeu.

Religia crestina, in mod similar, considera ca prima lege si indatorire spirituala a omului, “sa-L iubesti pe Dumnezeu din toata inima, din tot cugetul si din toate puterile tale”. Adica mai mult decat dragostea fata de o alta persoana, mai mult fata de placerile trupului, ale mintii sau ale sufletului, mai mult decat orice atasamentul fata de actiune personala sau rezultatul oricarei actiuni personale.

De aceea, practica consacrarii este una esentiala in spiritualitate, dar si in viata de toate zilele. Un caz special de aplicare al acesteia este in dragoste.

Prin consacrarea lui Dumnezeu a actiunii de a face dragoste, trairea cea mai intensa, extraordinara, dar (deseori - dar nu intotdeauna - depinde de voi) si inlantuitoare, generatoare de atasamente, cele doua persoane au sansa de a se uni sufleteste si trupeste in acord cu Vointa divina. Prin consacrare, cei doi indragostiti pot atinge stari extatice, in care actul amoros se poate prelungi nedefinit, cu beneficii enorme in plan spiritual, accelerarea evolutiei spirituale.

Modalitatea de punere in practica este simpla:
intr-o pozitie comoda cu coloana vertebrala dreapta, ochii inchisi, Ii oferim mental lui Dumnezeu, Ii consacram,
actiunea si fructele actiunii respective
sau, in mod particular
actiunii de a face dragoste cu acea persoana in acel moment.

In acest moment, chiar daca nu avem o pregatire esoterica, vom simti un flux de energie divina, mai mult sau mai putin intens, revarsandu-se de sus in jos, prin cap, reprezentand raspunsul lui Dumnezeu la consacrarea noastra. Nu e neaparat sa simtm fizic acest flux de Gratie divina ci acesta se poate manifesta si prin intuitie sau un alt fel de simtire interioara.
Aceasta este un fapt absolut extraordinar, el aratand fara dubiu cat de sigura, fireasca si plina de iubire este prezenta lui Dumnezeu in viata noastra.
Si ca El comunica cu noi intr-un mod in care noi putem sa simtim si sa intelegem.
Trebuie doar sa stim cum sa facem aceasta… si sa o si facem.
Acest lucru este mai fascinant decat orice alte informatii sau povestiri despre credinta si mantuire.

Daca acest raspuns nu apare, atunci inseamna ca Dumnezeu nu accepta consacrarea actiunii respective, intrucat ceva nu este bine, actiunea nu este potrivita sau corecta din punct de vedere spiritual si atunci este mai bine sau nu facem dragoste in acel moment. Acest lucru este valabil pentru orice actiune importanta, intrucat orice actiune importanta a vietii este bine sa fie consacrata lui Dumnezeu; vom observa ca actiunile negative, care nu ne sunt benefice spiritual sau in alt mod nu vor putea fi consacrate cu succes lui Dumnezeu intrucat El nu le va accepta.

Din perspectiva karmica, a face dragoste sau a efectua o alta actiune fara a consacra in mod reusit fructele acestei actiuni lui Dumnezeu inseamna o inlantuire a noastra, motiv pentru care ne vom reincarna si vom trai alte vieti pentru a culege roadele actiunilor noastre.

In cazul in care persoana iubita nu este interesata sa faca acest lucru (desi spiritualitatea este necesara tuturor) sau nu puteti dintr-un motiv sau altul sa realizati consacrarea impreuna cu acea persoana (sa zicem ca i sa va parea ciudat sa va tineti de maini cateva minute), atunci consacrarea se poate realiza si singur, inainte, vizualizand chipul acelei persoane. Daca raspunsul lui Dumnezeu nu vine, atunci este mai bine sa nu faceti dragoste in acel moment. Puteti incerca din nou mai tarziu, oricand. Daca de multe, repetate ori consacrarea este negativa, atunci este momentul sa reconsiderati relatia respectiva, intrucat probabil nu este benefica.

Chiar si daca realizati consacrarea in singuratate, efectele acestui act spiritual se vor rasfrange si asupra celeilalte persoane, si in timp persoana respectiva va deveni deschisa si doritoare sa participe la spiritualizarea actiunii de a face dragoste.

Daca cineva uita sa faca consacrarea inainte de a incepe sa faca dragoste, nu ii mai foloseste la nimic sa o faca dupa inceperea acestei actiuni. Este prea tarziu, intrucat lui (sau ei) ii apartin deja fructele karmice ale acestei actiuni.

Consacrarea actiunii de a face dragoste va da un nou avant relatiei, va aprofunda sentimentele celor doi iubiti, va imbunatati considerabil viata sexuala, ajutand prin sustinere din planurile subtile realizarea continentei sexuale.

Inlocuirea consacrarii cu o rugaciune (de exemplu “Tatal nostru”), nu are acelasi efect, desi in mod cert este o actiune spirituala benefica, care creeaza o stare inaltatoare sufleteasca, de apropiere de Dumnezeu. De asemenea facerea semnului crucii de 3 ori, desi reprezinta o actiune de integrare spirituala in Trinitate, nu inseamna oferirea fructelor actiunii noastre lui Dumnezeu. Corect este sa spunem mental: “Doamne Dumnezeule, Tata Ceresc, iti ofer Tie toate fructele actiunii mele de a face dragoste cu X. (sau alta actiune). Te implor ajuta-ma sa inteleg daca accepti acest lucru sau nu.”

rescris de Leonard Radutz , avand la baza o conferinta de Gregorian Bivolaru

Consacrarea actiunilor si a fructelor actiunilor lui Dumnezeu este o atitudine si un procedeu care a fost pentru prima oara revelat si oferit de profesorul yoga Gregorian Bivolaru. Este un merit pe care noi il recunoastem iar modul in care a explicat si implementat aceasta practica o face deosebit de valoroasa.

Motto:” Valoarea trebuie recunoscuta, inteleasa si admirata, de oriunde ar veni ea…”

…………………………………………………………………………………………
Societatea Academica AdAnima pentru Transformare si Cunoastere de Sine isi propune oferirea posibilitatii de raportare autentica la viata si la Sine, de a putea fi cat mai mult “noi insine�?, la cel mai bun potential posibil, cat mai corecti si cat mai autentici.

Referintele la relatiile de cuplu si la aspecte sexuale nu constituie o deviere ci o actiune de a corecta si indruma pe un fagas corect, normal si spiritual a celei mai mari energii care anima fiintele din Univers:fortele creatoare.
Acestea constuie cel mai des cauza de cadere a spiritului in materialitate, dar stim ca, datorita caracterului lor neutru, ele pot constitui un aspect normal, autentic si chiar spiritual, daca sunt integrate intr-un mod intelept in viata omului modern.

Cantitatea de informatie este foarte mare si noi vom urmari, in masura posibilitatii sa oferim si stagii de pregatire in directia Trezirii Sufletului si a Cunoasterii de Sine.

Orice legatura intre actiunile noastre si aspectele tipice miscarii New age este exclusa.

VA INVITAM LA CURSURILE ADANIMA DE TREZIRE A SUFLETULUI,
CARE SUNT COMPLET GRATUITE.

fragment din EVANGHELIA PACII lui Ioan

Iisus a spus:

“Tatal divin ceresc, este dragoste.
Mama voastra divina, natura, este dragoste.
Fiul divin al omului, este dragoste.

Dragostea este cea prin care Tatal divin Ceresc, Mama divina Natura si Fiul divin al Omului devin Una, pentru ca spiritul Fiului Omului a fost creat de spiritul Tatalui Ceresc, iar trupul sau a fost creat din trupul Mamei a Naturii. De aceea, fiecare trebuie sa deveniti desavârsiti, asa cum desavârsite sunt spiritul Tatalui Ceresc si trupul Mamei Naturii. Si sa iubiti pe Tatal divin Ceresc, asa cum si El iubeste spiritul vostru si tot asa sa iubiti pe Mama voastra divina Natura, dupa cum si Ea va iubeste trupul vostru. Si la fel este bine sa iubiti pe fratii vostri adevarati, asa cum si Tatal vostru Ceresc si Mama voastra Natura îi iubesc. Caci numai atunci, Tatal divin Ceresc va va da spiritul Sau sfânt si Mama divina Natura va va da trupul Ei sfânt. Atunci, Fiii ai Oamenilor vor da o nesfârsita dragoste unul altuia, ca frati adevarati, dragostea pe care ei de fapt au primit-o de la Tatal divin Ceresc si de la Mama lor divina; si abia atunci ei toti vor deveni mângâietori unul pentru celalalt. Si atunci, va dispare de pe pamânt tot raul si toata suferinta si va fi multa dragoste, fericire si bucurie pe pamânt. Pamântul va fi atunci ca cerurile, si împaratia lui Dumnezeu abia atunci va veni. Atunci, va veni Fiul divin al Omului în toata slava Sa, pentru a mosteni împaratia lui Dumnezeu. Si Fiii Oamenilor îsi vor împarti mostenirea lor divina, care este împaratia lui Dumnezeu. Pentru ca Fiii Oamenilor sa ajunga sa traiasca în Tatal divin Ceresc si în Mama divina Natura, iar Tatal divin Ceresc si Mama divina Natura sa ajunga sa traiasca în ei. Si odata cu împaratia lui Dumnezeu, va veni sfârsitul timpurilor, pentru ca dragostea nesfârsita a Tatalui divin Ceresc da tuturor viata vesnica în împaratia lui Dumnezeu, pentru ca dragostea Sa este vesnica. Dragostea este mai puternica decât moartea.
Chiar daca as cunoaste limbile oamenilor si ale îngerilor, daca nu as avea dragoste, glasul Meu ar suna ca o tingire goala de alama. Chiar daca as spune ce va veni si as cunoaste toate secretele si toata întelepciunea, si chiar daca as avea credinta puternica precum furtuna care ridica muntii din locul lor, dar nu as avea dragoste, Eu nu as fi nimic. Si chiar daca as da toate bunurile Mele pentru a-i hrani pe saraci si as da tot focul pe care l-am primit de la Tatal Meu, dar nu as avea dragoste, nu as fi de folos în nici un fel. Dragostea este rabdatoare. Dragostea nu este invidioasa, nu lucreaza rau, nu cunoaste mândrie, nu este aspra si nici egoista; este înceata la mânie si nu nascoceste nici o rautate; ea nu se bucura de nedreptate, ci se bucura de dreptate. Dragostea apara totul, dragostea crede totul, dragostea spera totul, dragostea suporta totul si niciodata nu se epuizeaza; doar limbile vor înceta si cunoasterea va dispare. Pentru ca avem adevarul în parte si avem dreptate în parte si gresim în parte. Dar când deplinatatea perfectiunii va veni, tot ceea ce este partial va deveni Totul. Când omul era copil, el vorbea ca un copil, întelegea ca un copil, gândea ca un copil; dar când a devenit om, el a dat deoparte toate lucrurile copilaresti. Acum vedem prin ceata si prin afirmatii întunecoase. Acum cunoastem partial, dar când vom fi venit în fata lui Dumnezeu nu vom mai cunoaste în parte, ci exact asa cum am fost învatati de El. Si acum, ramân acestea trei: credinta, speranta si dragoste, dar cea mai mare dintre acestea este dragostea.

Acum va vorbesc în limba vie a Dumnezeului viu, prin spiritul sfânt al Tatalui nostru divin Ceresc. Înca nu este nici unul printre voi, care sa poata întelege pe deplin tot ceea ce spun. Cel care va prezinta scripturile va vorbeste în limba moarta a unor oameni morti, prin trupul sau supus bolilor si mortii. De aceea poate fi el înteles de toti oamenii, pentru ca toti oamenii sunt supusi bolii si toti sunt în moarte. Nici unul nu vede lumina eterna a vietii. Omul orb îi conduce pe cei orbi pe cararea întunecata a pacatelor, bolilor si suferintelor, si în cele din urma toti cad în prapastia cumplita a mortii.

Sunt trimis la voi de catre Tatal divin, ca sa pot face lumina vietii sa straluceasca înaintea voastra. Lumina se cunoaste pe sine si cunoaste întunericul, dar întunericul se cunoaste numai pe sine si nu cunoaste niciodata lumina. Mai am înca multe lucruri sa va spun, dar nu le puteti purta înca, pentru ca ochii vostri sunt obisnuiti mai mult cu întunericul, iar lumina deplina a Tatalui divin Ceresc v-ar orbi. De aceea, voi nu puteti sa întelegeti deocamdata ceea ce va spun în legatura cu Tatal divin Ceresc, care M-a trimis la voi. Urmati, mai întâi, sa întelegeti si sa respectati doar legile Mamei divine a Naturii, despre care v-am vorbit, iar când îngerii Ei v-au curatat pe deplin si v-au reînnoit trupurile întarindu-va ochii, veti fi cu adevarat în stare sa suportati lumina Tatalui Ceresc, care este de o mie de ori mai stralucitoare decât stralucirea a o mie de sori. Caci cum credeti ca v-ati putea uita la lumina orbitoare a Tatalui divin Ceresc, când voi nu puteti sa suportati nici macar stralucirea soarelui arzator-Credeti-Ma, soarele este întocmai ca flacara unei sarmane lumânari pe lânga soarele adevarului Tatalui divin Ceresc. Aveti, deci, totdeauna încredere, speranta si dragoste.

Adevarat, adevarat va spun, nu va asteptati rasplata. Daca credeti în vorbele Mele, voi credeti de fapt în Cel care m-a trimis pe Mine, caci acesta este Domnul tuturor, prin care toate devin cu putinta. Pentru ca tot ce este imposibil oamenilor, toate acestea îi sunt cu usurinta posibile lui Dumnezeu. Daca credeti în îngerii Mamei divine a Naturii si ascultati de legile Ei, credinta voastra va va întari si nu veti mai vedea boala niciodata. Aveti credinta, de asemenea, în dragostea nesfârsita a Tatalui divin Ceresc, pentru ca cel care neîncetat se încrede în El nu va fi niciodata înselat si nici nu va vedea vreodata moartea.

Iubiti-va neîncetat unul pe altul, pentru ca Dumnezeu este nesfârsita dragoste si, actionând în felul acesta, îngerii Sai vor sti ca mergeti pe cararile Lui. Si atunci, toti îngerii vor veni în fata voastra si va vor servi. Si Satana, cu toate pacatele, bolile si necuratiile, va pleca pentru totdeauna din trupul vostru. Mergeti acum si feriti-va sa mai pacatuiti; caiti-va pentru pacatele voastre; botezati-va, ca sa va puteti naste din nou si astfel sa nu mai pacatuiti”.

Apoi, Iisus s-a ridicat, dar toti ceilalti au ramas asezati, pentru ca fiecare simtea puterea coplesitoare a cuvintelor Sale. Si atunci, luna plina a aparut între norii care se spargeau si L-a învaluit pe Iisus în stralucirea ei. Scântei au tâsnit din parul Sau si El a stat între ei în lumina lunii, de parca ar fi plutit în aer. Nimeni nu s-a mai miscat atunci, nici o voce nu s-a mai auzit si nimeni nu a stiut cât timp a trecut, pentru ca timpul parca se oprise.

Atunci Iisus a întins mâinile catre ei si a spus: “Pacea lui Dumnezeu sa fie cu voi!” Si El a plecat asa cum suflarea vântului leagana frunzele copacilor.

…………………………………………………………………………….
Societatea Academica AdAnima pentru Transformare si Cunoastere de Sine isi propune oferirea posibilitatii de raportare autentica la viata si la Sine, de a putea fi cat mai mult “noi insine�?, la cel mai bun potential posibil, cat mai corecti si cat mai autentici.

Referintele la relatiile de cuplu si la aspecte sexuale nu constituie o deviere ci o actiune de a corecta si indruma pe un fagas corect, normal si spiritual a celei mai mari energii care anima fiintele din Univers:fortele creatoare.
Acestea constuie cel mai des cauza de cadere a spiritului in materialitate, dar stim ca, datorita caracterului lor neutru, ele pot constitui un aspect normal, autentic si chiar spiritual, daca sunt integrate intr-un mod intelept in viata omului modern.

Cantitatea de informatie este foarte mare si noi vom urmari, in masura posibilitatii sa oferim si stagii de pregatire in directia Trezirii Sufletului si a Cunoasterii de Sine.

Orice legatura intre actiunile noastre si aspectele tipice miscarii New age este exclusa.

VA INVITAM LA CURSURILE ADANIMA DE TREZIRE A SUFLETULUI,
CARE SUNT COMPLET GRATUITE.