Mahasiddha Lilapa – Hedonistul regal

Mahasiddha Lilapa – Hedonistul regal

In succesiunea rapida a celor Patru Stari Nelimitate, Un rege-yoghin domneste aemeni unui maestuos leu al zapezii. Leul are drept coroana coama sa de turcoaz din cinci suvite; Coroana yoghinului este incincitul semn al constiintei lui Buddha. Cele zece gheare ale leului desprind carnea de pe oasele unui bivol; Cele zece perfectiuni ale yoghinului indeparteaza puterile negative. Realizand acestea, Lilapa a dobandit libertatea. Legenda Cu mult timp in urma, un rege din India de sud, a fost vizitat

Rugăciunea universală denumită “Invocaţia păcii”


Când preaplinul inimii ne îndeamnă să ne adresăm Divinului, rugându-ne pentru toţi semenii şi tot ce ne înconjoară, putem apela la rostirea Rugăciunii inimii, sau la orice altă rugăciune care ne face sufletul să freamăte cu putere, vibraţia lui ajungând până la Dumnezeu. O atare apelare este şi Invocaţia Păcii, rugăciune buddhistă inspiratoare.

Când alegem să trăim în grădina ZEN – dincolo de definiţii: gânduri şi aforisme ZEN

Când alegem să trăim în grădina ZEN – dincolo de definiţii: gânduri şi aforisme ZEN

Zen reprezintă, am putea spune, un amplu program de regăsire de sine. El ne pune faţă în faţă cu propria negare şi regăsire a fiinţei noastre profunde, şi subliniază suferinţele emanate din ataşamente, prejudecăţi şi separare. Zen ne învaţă cum să facem paşii care ne despart de noi înşine. Zen se află în bucuria noastră, în lacrimile noastre, în fuga gândurilor şi în respiraţia care ne susţine viaţa, inconştient. Zen nu ne uită, noi uităm de Zen. A încerca să umplem vidul şi vastitatea din noi cu înţelesuri exterioare este ca şi cum am turna apă într-un ocean, pentru a-l umezi! „Unde te afli? AICI. Cât este ceasul? ACUM.”

MEDITAŢIA ZAZEN – pace şi beatitudine – scurtă inițiere spirituală


Zazen reprezintă inima practicilor meditative ale budismului Zen. Zazen este mai mult decât o meditaţie, este o atitudine faţă de noi înşine şi de întreaga lume în care fiinţăm. Traducerea literală a termenului semnifică „meditaţie şezând”, însă contextul semantic presupune ca practicantul Zen să adopte o anumită postură, să obţină gradat o stare de calm profund al minţii şi trupului, şi astfel să „invite” în fiinţa sa manifestarea unor stări iluminatorii (satori).

Rugă către Yeshe Tsogyel


Yeshe Tsogyel a fost aleasă de Sakyong drept Tara sau Prajna Paramita tocmai pentru că era o femeie adevărată, din Tibet, şi nu un simbol abstract, non-uman. Conform textelor Nyingma, Yeshe a atins condiţia de Buddha, nemurirea corpului de diamant, şi continuă să apară în viziuni acelora care nutresc o aspiraţie pură.